修長(zhǎng)秀美的小篆，雄渾典雅的隸書，樸實(shí)端正的楷書……千百年來(lái)，字體不斷變化，書法卻始終是國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。好字如畫，觀之賞心悅目，寫之修心養(yǎng)性。一筆一劃，筆尖紙上，濃濃墨香，舒緩情緒，洗滌靈魂。福州的朋友，你想學(xué)習(xí)書法嗎，你想結(jié)識(shí)志趣相投者嗎？小編已經(jīng)為你精心挑選了佳館好地，找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，開(kāi)啟自己的書法夢(mèng)想吧。
福州臺(tái)江校區(qū)
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用柔軟的毛筆，把漢字各種字體的點(diǎn)畫寫得規(guī)范而精美，符合書法藝術(shù)的要求，確實(shí)是非常困難的事情。如果執(zhí)筆不得法，是做不到的。因此，必須擺脫一切偏見(jiàn)的影響，嚴(yán)格按照?qǐng)?zhí)筆的原則和方法，勤學(xué)苦練，達(dá)到心手相應(yīng)的境界，寫出合乎字體常規(guī)的書體，進(jìn)而創(chuàng)作出書法藝術(shù)作品。關(guān)于執(zhí)筆的技法，《書譜》指出：“執(zhí)，謂深淺長(zhǎng)短之類是也。”“深淺長(zhǎng)短之類”當(dāng)然是對(duì)執(zhí)筆技法的概釋，現(xiàn)把執(zhí)筆的方法綜述如下。
學(xué)書大致可以分為理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐(臨習(xí))學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。我們知道，理論是從實(shí)踐中總結(jié)或提煉出來(lái)的。正確的理論往往揭示著事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的“認(rèn)識(shí)論”和“方”。正確的書法理論是成功書法學(xué)習(xí)的“認(rèn)識(shí)論”和“方，每個(gè)致力于學(xué)書的人都應(yīng)該掌握這一“認(rèn)識(shí)論”和“方”。
我們通常說(shuō)“書存金石氣”，意即書法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書法“金石氣”的基本表現(xiàn)，其一是雄渾?？的虾Ｔ?jīng)總結(jié)北朝碑版的特征，有“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“筆法跳躍”、“點(diǎn)畫峻厚”、“意態(tài)奇逸”、“精神飛動(dòng)”、“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”、“結(jié)構(gòu)天成”、“血肉豐美”十美。此“十美”中之“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“點(diǎn)畫峻厚”、“血肉豐美”四條，概而言之就是雄渾。雄渾由下列三種元素嬗變而
中國(guó)書法幾千年，真草隸篆大師數(shù)不勝數(shù)。其中唯有狂草大家少的可憐，至今屈指可數(shù)。究其原因，是狂草想要達(dá)到至高境界太難了。書法界有個(gè)幾乎一致的看法，認(rèn)為精通篆、楷、隸、行只不過(guò)是剛摸到書法的門，精通草書才是打開(kāi)了書法的門，而精通狂草才真正是進(jìn)入了書法的門。可見(jiàn)，狂草之難，難于上青天?？癫輹v經(jīng)千年，其中想在狂草方面有所建樹(shù)的人不在少數(shù)，至今估計(jì)得有幾十萬(wàn)人，但成為“圣手”的就幾個(gè)人。所以說(shuō)，如果沒(méi)
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校區(qū)環(huán)境挺好的 老師接待也很熱情我們孩子 已經(jīng)上課了 學(xué)習(xí)氛圍也好
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剛剛上了兩節(jié)課，環(huán)境都差不多，老師講的還行。
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學(xué)習(xí)環(huán)境很好很舒服，服務(wù)很好，教師好內(nèi)容豐富
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【環(huán)境設(shè)施】環(huán)境可以，交通比較方便 【課程內(nèi)容】有教材，也能因材施教 【課程體驗(yàn)】能及時(shí)鼓勵(lì)小朋友，培養(yǎng)對(duì)硬筆的興趣，讓小朋友不排斥硬筆進(jìn)而喜歡 【師資服務(wù)】固定老師教授，學(xué)習(xí)有接續(xù)性 【選擇理由】雖離家有點(diǎn)距離，試聽(tīng)后感覺(jué)可以
【學(xué)習(xí)小技巧】書法病筆之“柳葉”。筆畫似柳葉形狀，俗稱“柳葉病”。一般來(lái)說(shuō)這在楷書中是不允許的，在顏真卿的《勤禮碑》帖中，有些長(zhǎng)撇呈兩頭尖中間粗狀，但它過(guò)渡自然，反差不大，具有長(zhǎng)撇的特點(diǎn)與優(yōu)美形象，兩者之間有根本性的區(qū)別。點(diǎn)畫成了柳葉狀，也就成了病態(tài)。所以在臨習(xí)時(shí)，要入帖，在出帖創(chuàng)作時(shí)，點(diǎn)畫要更剛勁遒麗，形質(zhì)優(yōu)美。
